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人类社会矛盾运动会走向何方

□ 时间:2018-5-14 □ 来源: 昆仑策网

 
  生产力其实就反映出人类社会的人心的整体自由度。在整体自由度不高的情况下,人们为了生存,必须依赖于自由度较高的人(不管是哲学认知、财富、暴力方面)来维持有限的自由。事实上内心的自由与在自然中的自由不是两个东西,是一个东西,在封建社会,也有自由度较高者对社会整体自由度不高不满,于是选择逃离这种低自由度,在哲学体念和自然界中去创立个人的“桃花源”。当然也有圣人开启了哲学认知和体念的自由,但由于人类社会整体自由度的局限,只能使一部分先在哲学体念上实现自由,由于每个人的认知和自然力的认知和改造的能力低下,人类社会整体自由度依然不高。封建的专制和等级无疑形成了秩序,避免了无序社会运动造成更低社会自由度的危险。所以,自由度较高者引领大众推进整体更大的自由,这就是专制和等级甚至暴力的积极意义。但在哲学认知和整体自由度偏低而形成的生产力低下的局限,往往走到一定程度便开始挥霍这种整体自由,于是陷入朝代更替的怪圈,这是封建社会为了适应整体自由度不高而采取的权宜之计。

  资本主义也是生产力发展的结果,这种结果来自于人们哲学认知上的进步和科技进步的相互推动。在哲学认识上个体的价值的得到肯定和认同,并由此极端和偏激的追逐个人价值的实现,包括财富和个人成功的塑造。由此资本主义创造了比以前丰富得多的物质文明和对自然科技发展成果。也正是这一点,由于财富追求和个人利益最大化的个体认知而不是系统认知, 个体与个体的财富利益权力之争,让人剥削人,人压迫人,资本对劳动的攫取利益成为了理所当然。社会矛盾不是黑屋子的里的挤压,而是水与火的对垒,既要互相依赖,同时发展到一定程度又会成为灾难。所以这种矛盾如果不能得到有效的解决,会导致比封建社会更严厉的低自由度痛苦,这个时候也是反省的时候;当然也可能在共融发展中真正走向

资讯作者: 伍属公 源信息发布时间: 2018/5/14 编辑:金阳
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